{"id":31264,"date":"2022-06-06T10:25:46","date_gmt":"2022-06-06T08:25:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lalampadina.net\/magazine\/?p=31264"},"modified":"2022-06-06T11:24:31","modified_gmt":"2022-06-06T09:24:31","slug":"psicologia-quelli-che-spariscono-dal-mondo-il-fenomeno-hikikomori","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lalampadina.net\/magazine\/2022\/06\/psicologia-quelli-che-spariscono-dal-mondo-il-fenomeno-hikikomori\/","title":{"rendered":"PSICOLOGIA \u2013 Quelli che spariscono dal mondo: il fenomeno hikikomori"},"content":{"rendered":"

Accade di frequente che un fenomeno sociale che si diffonde con lentezza, nel nostro mondo\"\"<\/a> occidentale disincantato e indifferente venga riconosciuto con grande ritardo. Cos\u00ec il fenomeno dell\u2019hikikomori – dalle parole giapponesi hiku<\/em> (tirare) e komoru<\/em> (chiudersi) – viene osservato e definito fin dai primi anni \u201980 in Giappone, pur essendo considerato figlio del dopoguerra, ma solo intorno al 2000 si inizia ad osservarlo in Europa (all\u2019inizio soprattutto in Francia) con crescente preoccupazione.
\nIn pratica coloro che chiamiamo hikikomori <\/em>attuano un graduale ritiro dalle attivit\u00e0 sociali, una vera e propria fuga dalla vita di comunit\u00e0, fino a rinchiudersi nella propria casa e addirittura nelle quattro mura della propria stanza evitando ogni occasione per uscire, salvo l\u2019assoluta necessit\u00e0 di acquistare il necessario per nutrirsi.
\nSe si ricercano le cause di questo fenomeno sociale che investe principalmente i giovani e i giovanissimi, il pensiero corre sicuramente all\u2019evoluzione che ha subito la societ\u00e0 industrializzata; la forte crescita economica, in Giappone come in Europa, chiede ritmi di vita stringenti che non tutti hanno la capacit\u00e0 di mantenere, una corsa al successo personale, un clima competitivo nel quale solo i pi\u00f9 forti riescono a emergere, relegando i pi\u00f9 a restare in secondo piano, a far parte della massa, a sentirsi perdenti.
\n\"\"<\/a>Nei giovani, per i quali le gratificazioni sono indispensabili e la speranza nel futuro una ragione di vita, questa corsa in cui si sentono inadeguati e deboli e vedono sparire all\u2019orizzonte i coetanei pi\u00f9 strutturati e sicuri di s\u00e9, fa calare su di essi, gi\u00e0 fragili, un ulteriore peso che con il passare del tempo li rende completamente inermi ed inerti.
\nDi certo l\u2019ansia sociale, che pu\u00f2 insorgere sin dall\u2019et\u00e0 infantile, \u00e8 una delle cause maggiori di questo fenomeno dei nostri giorni. La depressione pu\u00f2 essere conseguenza ma anche concausa (in quanto porta con s\u00e9 un deficit di autostima) del ritiro sociale di colui che lo attua, il quale spesso ha una intelligenza al di sopra della media ma rivolta specialmente ad osservare se stesso. Potremmo anzi dire che l\u2019adolescente hikikomori inizi ad analizzare ossessivamente se stesso in relazione ai propri rapporti con l\u2019esterno (scuola, gruppo sportivo, amici), catalogando in modo per lui significativo ogni episodio che lo aiuti a \u201cfarsi un\u2019idea\u201d di quel mondo che sta iniziando a considerare minaccioso, cos\u00ec da sfuggire le situazioni per lui scomode fino al totale \u201cevitamento\u201d di ogni occasione ansiogena.
\nL\u2019unica vita per lui possibile, a quel punto, diventa quella che si svolge tra le mura di casa (nei casi estremi, nella propria stanza con porte e finestre chiuse). In molti casi viene addirittura invertito il ritmo sonno-veglia, risultando pi\u00f9 facile \u201cvivere\u201d nella serenit\u00e0 e nel silenzio notturno piuttosto che di giorno, quando i rumori esterni o casalinghi suggeriscono sollecitazioni non gradite. L\u2019unica compagnia diventa quella del computer, in particolare dei social networks, e a volte anche quella viene bandita.\"\"<\/a>
\nScrivono Stefano Vicari, professore ordinario di neuropsichiatria infantile e Maria Pontillo, psicoterapeuta: \u201cMolti autori hanno evidenziato lo stretto legame tra il ritiro sociale (\u2026) e i social media.\u00a0 Nei casi pi\u00f9 gravi (\u2026) i social rappresentano dei veri e propri sostituti del mondo reale, l\u2019unica forma superstite di comunicazione e di relazione\u201d.\u00a0 <\/em>E lo psicologo Marco Crepaldi sottolinea \u201cla tendenza degli hikikomori a privarsi della socialit\u00e0 diretta per privilegiare quella virtuale\u201d.
\n<\/em>Durante la pandemia il fenomeno si \u00e8 letteralmente ingigantito, ma questo tema richiederebbe un\u2019analisi a s\u00e9.
\n<\/span>\u201cHikikomori Italia\u201d, \u00e8 un progetto di sensibilizzazione sul tema dell\u2019isolamento sociale volontario voluto dal giovane psicologo Marco Crepaldi (2013) e trasformatosi in associazione nazionale (2017). Si portano avanti numerosi progetti come eventi di sensibilizzazione, gruppi di mutuo aiuto per i genitori e diverse collaborazioni con gli enti locali.\u00a0 Dalla loro pagina:
\n\u201cLa sofferenza, il disagio, la demotivazione e l\u2019apatia che affliggono un hikikomori originano da una valutazione fortemente negativa del modello di vita contemporaneo e da una perdita di senso rispetto al perseguimento di tutti quegli obiettivi sociali considerati come necessari e obbligati<\/em>.\u201d\"\"<\/a>
\nNegli studi portati avanti dall\u2019associazione viene rilevato un numero sempre crescente di adulti hikikomori, che in Giappone sono ormai un importante problema sociale ed economico (in Italia non esiste ancora una rilevazione in proposito). La differenza con un hikikomori adolescente sta essenzialmente nel fatto che per quest\u2019ultimo esiste una maggiore probabilit\u00e0 di riuscire a modificare questo lato negativo della sua esistenza con una buona terapia cognitivo-comportamentale.
\nL\u2019adulto hikikomori invece (sempre dal sito dell\u2019associazione) \u201cha rimuginato in solitaria per anni sulla sua concezione dell\u2019esistenza, cristallizzatasi per l\u2019assenza <\/em>– ma io direi piuttosto il rifiuto – di prospettive alternative, quindi maggiormente interiorizzata e pi\u00f9 difficilmente sradicabile<\/em>.\u201d Egli ha strutturato negli anni una serie di difese nei confronti del mondo esterno, o almeno di quella parte di mondo che considera sgradita o addirittura inaccettabile. E, probabilmente, in alcuni casi, anche una serie di strategie per rendere la propria solitaria esistenza il pi\u00f9 gradevole possibile ed in qualche modo utile a s\u00e9 e all\u2019umanit\u00e0 che lo circonda.<\/p>\n

Fonti:
\n<\/strong>Stefano Vicari e Maria Pontillo, Adolescenti che non escono di casa, Il Mulino 2022<\/em>
\nMarco Crepaldi, Hikikomori, i giovani che non escono di casa, Alpes Italia 2019
\nAssociazione Hikikomori Italia: info@hikikomoriitalia.it<\/a>, Facebook, Instagram, Youtube<\/em><\/p>\n

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